伏妖·诛魔镜

简介：电影发生在电视剧大结局7年后。在电视剧最终回中，哲雄藏在山中的尸体因山体滑坡而被发现。警察断定这是一起凶杀案，成为刑警被分配到警视厅搜查一课的爱女零花，开始向哲雄投以疑惑的目光。另一方面，洼等半堕落犯罪组织再次将目标锁定在哲雄身上并开始行动。并且，曾经掉进哲雄的陷阱，被诬陷并过着逃亡生活的恭一也再次出现了。“杀人犯的父亲”vs.“警察的女儿”vs.“半堕落犯罪组织”，继电视剧的大危机之后，电影中更加陷入绝境。为了守护深爱的家人，父亲的最后一战拉开了帷幕。

简介：影片讲述创世之初，天降异兽，凡间各国将异兽们供奉为神，并借助异兽的神力治理国家。数百年后，供奉九头巨兽相柳为神的隐国为了抢夺供奉青龙为神的龙国的神兽之力，倾巢而出入侵龙国。龙国士兵项天在敌军压境的关键时刻临危受命，携护国神兽青龙回王城传递战报，并在龙国守护者家族凌家之女凌璇玑的指引下，不畏艰险重返边境战场，率领龙国士兵抵御隐国大军，守护龙国的故事。

简介：传说远古一段不为人知的时间。无间道长风烛残年，但为镇魔伏妖长年累月驻守青峰山，守住魔洞出口。十年之约来临，黑将军现身与无间道长大战数十回合，虽然难分高下及胜负，但却两败俱伤，黑将军因元气大伤而化为婴孩，无间道长内伤下亦知时日无多，就将毕生功力传授随身爱徒无邪，并要无邪将婴孩抚养成长，归入正派，重整神剑门。数年后太子夜视天象，见天有异像，急召神剑门无邪出征灭魔并派朱雀，玄武随行。在众门徒长老反对下无邪坚持带住师弟无界前往青峰山，一来见识外界，二来作一个考验，看无界是否有魔之缘，无界虽然是魔之子，长大后人品纯良不爱学武却爱学医。路途遥远惊险，邪魔的吸引连场激斗对无邪无界是一个挑战。前往青峰山脏洞，鬼泉镇是必经之路。鬼泉镇荒凉无人，无邪无界，朱雀及玄武决定在鬼泉镇渡宿一晚，明早再入青峰山，暗黑邪王终于出现，并掳走无界……

简介：本片聚焦在一个疏离的家庭。在母亲去世后，在一个圣诞节一家再一次团聚在了一起。

简介：这是一个有关于爱、责任、谎言的真实故事。 阿里生活在一个由伊拉克移民到澳大利亚的穆斯林牧师家庭。为了迎合自己的家庭，也为了追随自己的内心，阿里一直活在两个不同的世界中。他在没有注册的前提下进入了医学院学习，尽管早已有了许配的结婚对象，他还是奋不顾身地爱上了另一个女孩。随着婚期的将近，阿里的两个截然不同的世界也处于被曝光的边缘。

简介：一名因误杀罪被判十年徒刑的女子招募了一名年轻的公共辩护律师来帮助她的孩子。

简介：根据E·L·多科特罗的同名小说改编，片名直译是《拉格泰姆舞曲》，是一种从19世纪末开始流行的黑人音乐，早期爵士乐的雏形。本片并没有直接讲述太多关于爵士乐的故事，更多以1920年代美国纽约这个爵士乐蓬勃发展的时空为背景，分别铺陈四个家庭的不同生活和他们之间的交汇，反映了当时动荡而又生气勃勃的社会情景。　　后半段更多引出当年的种族歧视问题，有说法认为福尔曼通过呈现20世纪初黑人对不公处境的抗争来呼应80年代更加风起云涌的黑人民权运动。

简介：网络小说作家赵雨禾在姥姥的遗物笔记本里了解到了姥姥在战争年代的爱情故事，雨禾将其改编并发表在网络上大受欢迎，因笔记本残缺几页，导致雨禾和现男友陈晓峰以及好友顾研萱，前男友马跃一起寻找姥姥在怀化曾经生活过得痕迹，对于爱情，雨禾与晓峰之间；顾研萱与马跃之间，在经历了怀化心灵之旅后会发生什么样的改变？

简介：在第一部《边境杀手》电影事件发生三年后，这部续集在德克萨斯州的美墨边境附近开幕。随着一名恐怖分子试图通过卡特尔贩毒集团从墨西哥偷渡到美国失败后自爆和之后在堪萨斯城发生的自杀式炸弹袭击，美墨边境的毒品战争升级，联邦特工马特·格拉弗（乔什·布洛林饰）与善变的亚历杭德罗（本尼西奥·德尔·托罗饰 ）重新开始了合作。

简介：对一位教皇的血腥时代的描绘。亚历山大六世是历史上最臭名昭著，最恶毒最荒淫的教皇之一。他的儿子凯撒是个野心勃勃的极权主义者，极端残忍冷酷，不择手段，一心想用暴力统治意大利甚至周边国家。　　幕后故事　　文艺复兴是这样一个时代，每个人的欲望都光芒万丈，每个人的意志都摆在他自己的宝座上。人类成为宇宙的立法者，开始分不清伟大与邪恶的区别。城邦的荣耀、民族国家的偶像，一座座肉体的丰碑，使台伯河畔那个古老的帝国梦，从堕落的罗马教会中脱颖而出，像恶之花一样盛开。　　关于文艺复兴时期那些“坏得不能再坏”的教皇，电影史上很少有他们的传记。只有1965年好莱坞的《痛苦与狂喜》，描写尤利乌斯二世，这个有三个私生子的教皇，邀请米开朗基罗创作了不朽的巨幅穹顶画《创世纪》和《最后审判》。新教改革前的罗马，仿佛回到了二千年前诸神狂欢的世代。一面是荒淫、堕落和层出不穷的阴谋，一面是散发着肉体气息的伟大艺术。教皇和红衣主教们，几乎人人都包养情妇，生养众多。在整个十五世纪，没有一个教皇不是通过买卖圣职贿选而来的。除了腐败的躯壳和堂皇的圣殿，基督信仰在意大利已荡然无存。一个文艺复兴的世界对主教们的淫乱和邪恶，怀着一种宽厚的、甚至如释重负的好感。而这一系列被称为“最文艺复兴”的教皇们，也无不是艺术的鉴赏者和最慷慨的赞助人。差不多一个世纪，主教们在两个世界之间犹豫不决，到底是成为凯撒的继承人，还是继续做使徒彼得的继承人？　　直到1492年，罗德里格·博尔吉亚当选为教皇。这是出自西班牙裔的博尔吉亚（波奇亚）家族的第二位教皇。他贿赂每一位红衣主教的巨款，使这位罗马城最富有的人也差点破产。他以“亚历山大大帝”为名，称为亚历山大六世。他终其一生，扶持四个私生子建立了庞大的权势。其中一个，红衣主教凯撒·博尔吉亚，以他的野蛮、残忍和征战的天才，在28岁时就为他父亲打下了半个意大利，将一个教皇国的梦想献给他的家族。也成为意大利和罗马尼亚最令人生畏的统治者。这一对父子的名字，“亚历山大和凯撒”，仿佛一个咒语，预示着这个世界接下来一个几百年的噩梦——“凯撒的物归给凯撒，上帝的物也归给凯撒”。从此国家主义的光荣与梦想，一直持续到两次世界大战及1989年，才算告一段落。　　从某个角度说，人类史上没有比亚历山大六世更邪恶的统治者。另一位比他好不到那里去的利奥十世，这样评价他的前任，“我们被世上最野蛮的恶狼抓住了，我们或者逃跑，或者被他生吞活剥”。这位教皇妄称上帝的名，以最圣洁的外貌施行最污秽的统治。去年以来，西班牙和好莱坞竟不约而同地，接连拍出两部关于这个家族的传记片。好莱坞的那部由柯林·法瑞尔主演，尚未公映。我看了西班牙的版本，生怕好莱坞也不会拍得更好了。看这部电影，你会更理解二十年后的新教改革，上帝在那个时代如何呼召他的门徒，扭转了一个彻底败坏的欧洲。你也会更加认同，马丁·路德对着圣彼得大教堂的那个宝座所发出的诅咒，一点也不恶毒，而是对事实的描述——坐在那上面的，是撒旦在人间的代表。　　很遗憾的，是电影中没有出现两个应该出现的人，一个是画家达芬奇，他是凯撒军队的总工程师，为恺撒设计了可装载三百多士兵的攻城器械。一个是马基雅维利，他长期驻在博尔吉亚的宫廷里，在《君主论》里，他将这位被无数历史学家视为尼禄、卡里古拉一般的暴君的公爵，当作理想君主的典范。马基雅维利期望这对父子能够统一意大利，恢复亚历山大后裔的辉煌。他称这位不择手段的公爵是“全意大利最勇敢最聪明的人”。　　一个教皇，一个公爵，如果再加一个艺术家和一个政治学者，一幅文艺复兴时期的图画就更加完整了。失去了与文艺复兴的联系，这些“文艺复兴教皇”的道德沦丧与政治权术，就被电影简化了，成了我们熟悉的宫廷血腥与厚黑学，只不过从我们熟悉的皇宫，换成了我们不熟悉的教廷。

简介：Follows the last days of a rising but problematic musician.

简介：大海是神秘的，它孕育了生命，也藏着许多未知事物；而人们尚未警觉，不断用文明摧毁自然，将受到大自然的反扑。　　　　救难队员阿杰（王阳明 饰）跟同伴在狂风暴雨中救援一艘触礁油轮，却遇到顽抗不愿放弃的船长，同时一个黑影从深海出没，把所有人都拖进海里，幸存的阿杰从此背负着同僚死亡的阴影，变得颓废丧志。　　　　多年后，阿杰克服阴影再次登上渔船，却遭受船员阿泰（郑人硕 饰）、副船长阿丁(李李仁 饰)等人不断挑衅。某天，众人救起因游艇翻覆落海的小菁（柯佳嬿 饰），船上因为小菁的闯入产生微妙变化，船上开始意外频传，有人落海失踪、有人意外死亡，食物跟饮水更遭到破坏；船舱因为空间压迫，空气跟食物的匮乏，人们开始鼓噪惊惶失措，从互相扶持变成自相猜疑。　　　　受困的众人面对暴风严峻的考验之际，却发现最危险的还远远不止于此，水底有着未知生物在觊觎着…狰狞相对的众人必须放下成见，携手合作才能生存。